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、青城山雪芽、大邑雾中茶、峨眉竹叶青等最为著名。这几处盛产茶叶的地方，在过去都是道教所谓的“仙家灵地”，尤其是被后世道教尊为“第五洞天”的青城山，更是翠峰幽谷，温润怡人，适宜茶树的生长。加之此处为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444671597.html
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山夹峙，一水中流”。悬崖峭壁，翠峰插天。在经过一个名叫“五里庙”的地方时，心一师兄停下车来，对我们说，河那边有一位隐士，我们去给他送袋道粮。顺着他的指向我们看见在河对岸的一块岩石下果然有一个石头砌成的...
史飞翔
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231994514.html
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有鼓声，将晓有微雨。”后悉如所言。众人修以僧龛⑤志之曰：“赤脚禅师”。
——康熙《汉阴县志·释道》
宝峰和尚
宝峰，渭南人。幼有悟性，乐静恶嚣。披剃后，谒湖广上津县①弥陀寺之翠峰禅师，问：“如何是佛?”翠峰曰：“撞着石头便是。”明正德元年②，至旬阳北之石佛寺，遂卓锡焉。庄严佛像，丹碧一新，后皈依者众。宝峰心如水镜，内外澄澈，不烦指竖，咸悟本来。一日留偈而逝，僧恒资为之碑。
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李厚之 张会鉴
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988734.html
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，将晓有微雨。”后悉如所言。众人修以僧龛⑤志之曰：“赤脚禅师”。
——康熙《汉阴县志·释道》
宝峰和尚
宝峰，渭南人。幼有悟性，乐静恶嚣。披剃后，谒湖广上津县①弥陀寺之翠峰禅师，问：“如何是佛?”翠峰曰：“撞着石头便是。”明正德元年②，至旬阳北之石佛寺，遂卓锡焉。庄严佛像，丹碧一新，后皈依者众。宝峰心如水镜，内外澄澈，不烦指竖，咸悟本来。一日留偈而逝，僧恒资为之碑。
——抄...
李厚之 张会
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
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)马祖率徒智常、法藏等于凌霄洞外所构建。当时规模不小，有“五老峰间西角外，峰峦奇秀。僧舍都丽，无过凌霄院”之评。到明代，翠峰和尚居此修行，得到将军刘公ting资助，修葺寺宇，凌霄院名声再振，清康熙年代...
明栋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23350240396.html
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流”。悬崖峭壁，翠峰插天。在经过一个名叫“五里庙”的地方时，心一师兄停下车来，对我们说，河那边有一位隐士，我们去给他送袋道粮。顺着他的指向我们看见在河对岸的一块岩石...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08054484862.html
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唐贞观年间，高僧慧褒和尚云游至此，见石罅流泉，翠峰如屏，鸟语花香，如人间仙境，遂结庐于此，死后，其弟子将其葬于庐内，称之为慧空禅院。至宋朝，高僧中会和尚扩建为褒禅寺，并在寺后建有七层大、小宝塔各一座。到...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110495780.html
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出现仙、佛并列。 建国后，“道士”、觋公几乎绝迹，近十年又逐渐出现，恢复活动。 现全县有在家“道士”10几人，分布在策田、城关等处。“觋公”20～30人，分布在翠峰，袁坑哩等地。 长汀基督教 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021758651.html
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曰：“登翠峰，谒宝塔，方履文殊真净地；攀槛楹，闻玲珑，始悟自心本面目。”穿通道，进入院内，中建金刚宝座塔一座，为实哩沙哩舍利塔。塔前，有小庙一间，门上对联是：“玲珑宝塔，光照清凉，成为宝山最圣地；...
高明和 吕更美
|佛学论文|因明|五明|
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举行隆重的落成典礼和佛像开光庆典。从此，醉峰、翠峰毗邻，佛事共度，庆典同享。
六
1991年冬，住持释满明从厦门南普陀佛学院学就归来，回到灵台。而后，向清流县委统战部建议：在醉峰寺农田之处...
满明法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505884104.html